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以上所说，是有关忠义祠的历史。且说傅青主入得忠义祠后，自然是对祠中所供五将牌后一一焚香磕首，而陪同前来的黄义明及二位随从自然也是跟着焚香磕首。祭祀礼仪完毕，傅青主开始与黄义民一行侃侃而谈起守卫钓鱼城的英烈事迹及沦陷经过。
宋末帝祥兴二年（1279年）元月，钓鱼城守将王立弃城投降，元军承诺，果然未进行屠城，保全了全城十万百姓的性命。但王立弃城后，原钓鱼城守将却没有一个人乞求怜悯，守城的32名（一说36名）将军全部拔剑自刎，可谓忠烈千秋。
时至当代，有关对于王立、李德辉、熊耳夫人三人的评价，仍旧争议不息，一种意见认为熊耳夫人和王立是叛徒和民族败类，应遭唾骂。郭沫若甚至题写诗句，称熊耳夫人为“妖妇”，称王立为“贰臣”，郭诗见于其作《钓鱼城访古》，其谓：
且说当晚黄义明与诸葛达送李直学下峨嵋山来到乐山城，黄义明拨出乐山城最好的一间空房供李直学居住。又得知李直学在战乱中丧偶，黄义明从乐山城未婚妇女中，找出一年长、老实者介绍给李直学当配偶，并兼带照顾他的生活。这一切事情都办完后，黄义明挑选了一个吉日作为乐山城痒序的开学日，开学仪式由诸葛达城长主持，黄义明先发言。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已;力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，域郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为已。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常，如有不由此者，在埶者去，众以为殃。是谓小康。
负责城建与财务的副城长韩百知说道：自乐山城建城以来，男耕女织，经济发展，有足够的财力重修凌云古寺与乐山大佛，只可惜劳力不足。因为凌云古寺与乐山大佛重修，非有上万劳力，不得毕其功。而吾乐山城内，已实行兵民分离，男耕女织，各司其业，如何能让他们放下手中的劳作，另事经营？
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秦渔心头一紧，心中暗骂，脸上却换上一副诚恳笑容，“不敢，前辈是什么时候知道我借车队避祸的？”
秦渔眼中闪过一丝明悟，“前辈要我杀谁？龙族十七太子？还是金灵儿公主？”
沉香道人斜眼打量了秦渔一眼，目光在他身上扫了个遍，最后落在秦渔丹田位置。
秦渔是真没招了，黄金车队降临十全星的第一时间，自己便操纵云岫儿来到车队边缘，等到金角和金灵儿离开，这才和血神童子化作血影悄然遁出车队，已经遁走了数百里，没想到还是被这个邋遢老道拦住了去路。
这邋遢老道除了一手诡异莫名的分手手段，似乎还掌握有画地为牢，袖里乾坤之类的空间神通，秦渔竭力飞遁，却始终出不了方圆百里范围，这才有了秦渔现如今的喊话。
“自然是一开始便知道，小友这血遁之法玄妙，金角道友初入元神化身，察觉不到，老道我年纪大了，见过的东西多，还是能认出小友手段的。”
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“嘿嘿，小友，不要说那些难听的话。我观察了你好些天了，你是个聪明人，不会做那些不明智的选择的。”老道挥了挥衣袖，天地间隐约朦胧了三分。
“呵呵，我说餐霞界，天魔宗，小子，你也别想着糊弄我了，老夫原先也是餐霞界出来的，这世上背着这么多天道欠债的，也就只有你们餐霞界出身的天魔宗门人了。”
为了防止这家伙变卦，出现反噬的现象，名师大陆就曾专门定下，即便对方可以脱离天道之册，也无法挣脱灵魂间的约定啊！
一瞬间，遮天蔽日，手掌将天地都笼罩了，空间碎裂，日月星辰都仿佛要被硬生生打下来。
伴随一声大喝，之前剑神天的那位老者，突兀出现，挡在面前，手中长剑化作银河。
天道和灵魂融合在一起，不分彼此，为了摆脱，他不得不魂飞魄散，借助幽魂池重新凝聚魂魄。
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伴随一声大喝，之前剑神天的那位老者，突兀出现，挡在面前，手中长剑化作银河。
如果她说的那人，真能拯救神界，自己牺牲又何妨！
自在天孔师驻地，洛若曦满是担忧的看过去。
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