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“本皇就知道，帝世天一定会去动摇建军。”
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“根据推测的话，帝世天之所以不杀来东境，无外乎就是想将战争的隐患给解决掉以后，再好无所顾虑的解决我们。”
内府相官摇头，“从魔都事变之后，我们就在尝试联系，但这个势力仿佛人间蒸发了一般，就像是在刻意的隐藏，我们现在并没太大的精力去找他们。”
时机已到，圣国却避而不见，这让他如何不怒？
出颍州城时，看城门外挤满入城的人群，几个衙役用棍子在用力推攘拥挤的人群，大声呵骂着，让他们排队交钱进城。由于出城不要钱，黄少华等人很轻松的来到门口，看着这进城的情况，黄少华问，别的地方进城也收钱吗？旁边接过话来“先生，方圆几个城池，就颍州城进城收钱”，正说着，就听前面传来哭泣声“官爷行行好，我就十文钱了，我闺女还在发烧，要进城看病买药啊，我交了入城税，就没钱给闺女看病了”，一个衣着破烂，头发花白的老温，抱着一个六七岁的小女孩跪在地下，不住的给一个守城门老衙役磕头。“他娘的，不交税老子吃什么，官府吃什么，让我们喝西北风风，滚”一脚把老太婆踹开。
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记得黄少华上初一时候，看到史前文化，介绍当时的人都是半地下穴居，或住山洞，活在树上建棚子，以防猛兽突袭。现在人挖掘史前文化遗址，看不见家兔窝，就认为远古时代我们祖先不会养家兔。难道不清楚我们的祖先本来就没固定住所，何况兔子。人兔合住，可能会以宠物养之。可悲呵，经验主义，本本之论，害死多少人？不实际考查，高举本本之论，何许人也！吾不得而知，但争此理。如今万年兔爷再现，国之宝也。今示之与众，以驳谬论，正视听，求解千古之谜。二十多年来，大炎帝国最早的玉器称号是辽宁仙人洞遗址发现的老岫玉砸击器。其实远古时期，和田玉器工具何止百千，今存之廖廖，不被众人识，何也？如今考古专家研究，多以遗址文化为主，对田野间散落的东西研究甚少。加上个别专家总以本本主义，教条主义来对待客观世界，认为遗址之外的东西都是假的。
“宝镜宝镜，你在哪？我是真正回到我以前在大炎的时空吗？还是在梦里？”，半天传来宝镜的声音“假到真时真亦假，这个应该是和你以前大炎世界平行的世界，是大炎另外一个影子世界，你在元末改变历史，把你上一世的大炎改变了历史轨道。”
恩师帝京大学考古学院赵老师，山东阳谷人氏，69年毕业京大考古系，后留校。90年任副教授，96年任教授。现任考古文博学院教授、博士生导师。曾兼任考古系常务副主任、考古文博院常务副院长、系（院）学术委员会副主任、学位委员等职。主要研究方向：新石器时代考古、玉器考古。
官腔之味浓，吹嘘之风盛，唯恐别人不知其地位。吾将心比心，以为大城市之人，官位越大，学历越高，近人之心越远。谁知初见老师，深感老师为人学术之严谨，待人之亲切，只讲学
二是吾业余之时，研究史前和田、翡翠利用历史。吾自幼喜看《山海经》，羡慕炎黄时期黄帝以玉为兵器，想追寻三代之前远古未解文明。早先十余年前，吾在帝京杨宋居住，昔日潮白河截流修建水坝，河床宽约百米，周围居民多取沙石于内，中有一坑，斜深百十余米。吾闲暇之余去觅石，石小如拇指，大如磨盘。吾专挑类似石器刀、铲形工具，半年下来，约百十余件。而后以此类推，从和田玉、翡翠原石中挑选类似工具。从网上查询老师评价云南翡翠石斧一事后，专门两次请教这一问题。首次请教时，师说你走误区了，石质类似工具因水流冲击辨别不明显还能谅解，和田玉明显就是大料自然分裂、或人为弄碎当河磨玉卖的。真正自热形成的河磨玉有一定鉴别规律。建议吾先打好古玉基础，从古玉的沁、色、形、工入手，再看高古玉，史前工具。请教之前，吾研究史前文化，只有理论，无实践。去古玩店，听人说东西老，不知真假，不知年份。原藏物品，真品百不余三。请教后，再收藏品，对十之有三。
闲暇看老师经历，在他主持下，01年-06年，京大文博学院和帝京文物研究所组队4次连续对京门头沟东湖林遗址进行发掘。获得丰富石器、陶器、骨器、动植物遗骸、以及火塘、灰坑、墓葬等科学资料。为研究我国北方地区旧、新石器时代过渡人类及文化、环境的变迁与适应提供十分重要的科学依据。该遗址研究，填补了对山顶洞人（距今约3万年）以来北京地区人类发展史上的空白，意义重大。老师其他研究、文献如下：一、论文：①、中国新石器早期文化的发现、研究及相关问题的探讨，②、谈磁山文化的几个问题，③有关岳石文化的几个问题，④、从玉器原料来源的考察看红山文化与大汶口文化的关系，⑤、东北地区史前玉器原料来源的初步考察与思考；等数十篇。二、专著与编著：①、中国岫岩玉（合著）②、中国古玉研究文献指南（主编）。另外学术活动：①曾赴莫斯科大学作访问学者一年；②、曾赴亚、非、欧、美多国及港、台地区考察、参加学术会议或讲学。主持科研课题：①国家级 3项（其中子课题2项，已完成），省部级5项（其中重点项目3项。已完成2项）。
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不过听雷同说起，伯言是九王爷养在帐下的义子，早些年也是随着九王爷随处征战，后来为了吃掉応国这块硬骨头，只能派伯言先期潜伏了下来，此后再没给过任何任务，更多是让他们融入到当地人的生活当中。
趁着这个空档，戚福喊人裁了两块三角的布，准备做成信号旗来用，这样也省的人扯着嗓子喊，喊号子是一码事，可要是喊一天，再好的嗓子也得废了不可，伯言洪亮的嗓门都成了公鸭嗓。
分出五十人交给祁老伯来做这件事，把雷霸也派去跟着，当初找到山上那处活水，雷霸可是做了标记，有他带路，事半功倍不敢讲，足以省下不少时间。
看了看马蹄锉上带出的岩层，混着岩盐在其中，浅尝一小片。
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