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扭回头，对准白桦树干，张开龙牙细碎的嘴巴，呼啦吐出一口比烟雾还要淡薄的龙息。
“才一口龙息……”罗素只来得及冒出半个念头，接着便意识一暗，陷入混沌。
“去庄园别院洗把脸，吃点早餐，然后好好睡一觉。”罗素扩了扩胸，吩咐道。
直到莫利斯管家带着两位男仆、女仆，前来为他送洗漱用品，以及早餐。
老汉斯终究没敢在罗素面前点上烟斗，只是尽力的讨好着罗素。
第一个是信心，第二个是智慧，当然智慧就是正见。
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“于二取随眠，犹未能伏灭”。这个地方解释他为什么叫未起识，因为他的心跟境界接触的时候，他的二取，他的我执、法执，这个烦恼障、所知障的随眠、现行跟烦恼都不能够调伏，更不可能消灭。他只是靠一念的信心，跟佛法的一个基本的正见，还有他的菩提心。信、愿，还有正见在支持这个菩萨。那么这种菩萨都叫做资粮位，这个地方要修一大阿僧衹劫。看蕅益大师的注解：
乃至未起加行位中顺决择识，但以四弘誓愿，求住唯识真胜义性，齐此皆是资粮位摄。
依止誓愿力、善友力、作意力跟资粮力的支持，就一步一步的迈向到圆成实性。但他的内心当中烦恼粗重，跟环境接触的时候，烦恼障、所知障的种子跟现行不能够调伏；因为止观力薄弱，都不能够调伏，当然也不可能消灭，这个叫资粮位。
所以资粮位虽然是福慧兼修，但是这个当中千差万别，有各式各样。一般的资粮位菩萨很多人都求生净土，因为他怕退转，当然有些人他也不怕，他愿意在三界里面历练，那么这都是个人的选择，佛陀都允许。总之不管你求生净土也好，或者是你在娑婆世界继续流转求增上生，重点在“求住唯识性”，你不能放弃你的菩提本愿，你放弃的话，你整个大乘的跑道就消失了，你可能跑到二乘的跑道去了，或到人天跑道去了。
只有第七意识它对所缘境能够相续地、深入地去观察所缘境，所以他有这么一个特殊的功能，所以叫作“是识名未那”，它有这种恒审思量的功能。
关于这一点，我们看《补充讲表》第九，因为它这个第七意识的二能变，牵涉到我们整个凡夫的一切染污的根源，我们无量的烦恼的活动都是跟这个有关系的，所以我们应该把它做一个详细的说明。看：
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这个地方我们要知道一下，这个业性在唯识学是先分成染污业跟清净业。染污当然是有漏的，在染污当中又分成善业跟恶业。但是这个清净业都是善业。说他执着有一个我，他也可能起善心，有一个我，我去造善心，还是有这个我去得可乐果报。所以执着有一个我，他也可能会相信因果，当然也可能不相信因果。
许知夏转头看向温瑜，带点社恐属性的温瑜看着眼前这么多人，心中已经开始天人交
有个声音说，"您好，许知夏女士，欢迎登录系统。"
“哈？”江放有点疑惑，这好心提醒怎么就变成这样了。他抬眸看了看眼前的少女，一双杏眼，双眼皮，炸毛的时候还有点好笑。江放眼角的笑意更浓了，就这么望着她，盯地许知夏有些害怕。许知夏干脆直接别过头去，躲避他的视线。反正他又不是我的攻略对象，只是一个无关紧要的帅哥罢了，许知夏这么安慰着自己。
朱姮楚坐在主位上，瞧着白溪丸惬意的样子，忍不住开口道：“你似乎心情不错？”
但想必初级计划应当是不变的，她无需那么着急的想太多。
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她们的内心慌的一批，内心忍不住开始怀疑起是不是当日女医们说的话太过难听，太过伤人，让白溪丸决定都不来了吧？！
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