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陆人甲满脸震惊，连嗓音也尖细似宫里的太监。
不明白自己怎么惹得头儿生气的张云武，带着一脸纳闷站到一边。
少女颊畔露出一抹浅浅梨涡，看那头蛮牛顿时顺眼了不少，“二牛有进步呀，不错，我就喜欢你这样的老实部下。”
“头儿，小姜经常做噩梦，该不会染了妖气吧？总感觉这家伙最近死气沉沉的。”
——一块由石头雕刻的巨大眼珠，瞳孔仿佛若有光芒萦绕，长久不灭。
但在晋升的那一晚，他们的教主传位于他，并告诉了他真相。
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黑衣袖袍一甩，丢出一枚银针，猛然刺向风暴的半神。
它已经没有了留下来的心思，本能就与这些“巡夜人”不同。
令他疑惑的是，这人的速度竟然十分之快，根本不像一名专精“灵性”的超凡者。
“审判之殿”的力量瞬间裹住伦德立德的四肢与头部。
一说彭祖名钱铿，是颛顼帝的玄孙，陆终氏的第三个儿子，轩辕黄帝的第八代孙，因给尧帝贡献鸡汤，尧帝服后病体康复，甚是高兴，封他为彭王，封地彭城（今江苏徐州），后来人们都叫他彭祖。或曰彭祖在夏时曾率兵攻打徐州，并封官于该地，号彭城。商时为守藏史（类今国家图书馆长），官禄至商大夫，管理书籍及甲骨文的卜骨卜年。入周，为柱下史。该职负责宫廷会议记录。此后，彭祖师从尹寿子，修得养生真道，隐居武夷山，后又云游四方，向民间传授长寿之道，裨益百姓。晚年返蜀地，住彭山象耳山中，后移居彭祖山。其死后，三女儿三娥于山中守孝，后成仙飞升。后人在三娥守孝处立彭祖祠，纪念彭祖及其女儿。后人为怀念三娥尽孝，又称此地作“仙女台”，在三娥守孝处塑有三娥像为怀。一说彭祖非死，而是乘云而去。彭女在此结庐守墓，亦修炼升天。故彭祖山又有“彭女山”之称。
过齐山双佛后，黄义明带领众人登临彭祖山顶，再延蜿蜒的石径，在后山腰一处荒草过人的石堆后，找到了一个洞口，这便是世人传说中的彭祖洞。此洞三面环山，一面临涧，万木葱茏，山水幽丽。由于洞口有野草、树木遮挡，不易被人们发现。入洞一看，洞口高约一人许，但洞内宽大，深十余丈，洞底有一口深泉，另有烧火灶和石板炕之类物品的摆设，这显然是当年彭祖或其他前辈高手在此洞中生活与练功的遗留物品。有关比洞，也有一个传说，讲得是：在彭祖活到六七百岁时，纣王荒淫无道，成天花天酒地，一心想长生不老，寿与天齐，便派了一个心腹宫女，向彭祖讨教长寿之道。彭祖不愿助纣为虐，拒绝相告。商纣王闻之大怒，欲派人杀彭祖。可是彭祖早已料知商纣王意图，便携带家人逃往此山，在峭崖之上，忽然发现一株千年野山参，彭祖用力拔除，忽现此洞。而彭祖服食了这棵野山参，又多活了一百多年。因此此洞又名“长寿洞”、“参坑儿”。
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黄义明讲了一声好，然后让众将在洞内的泉边相环而坐，摒心静气，消除杂念，全身入静。然后说道：岳氏武功的内功心法即六十字心经：“眠时似人立我前，他动手足还以推与牵；行时似人与我争，他手待发我先发；食时似人与我敌，他手来时我思逼与吸；谈时恐人即粘缠，我心先防人难来。”如此如一连叙说十遍，叫众将记忆然默颂不绝，以做到身心入静。此后便是不间断地静坐默颂岳武内功心法。饥饿，则就着山泉水食干粮，入夜则在山泉边打坐歇息。
黄义明笑道：你们的上乘武功已练成，已臻一流高手的境界，我们可以下山了。但下山之后仍要切记岳氏武功的精华在于“外练其形”，“内练其心”。亦即在练武的时，要注重练武者通过练武，培养自我毅力、恒心、耐力，以提高精神、意识、气息的过程。通此练武，内外双修，以达虚实结合、刚柔相济、气盈力充的最高武学境界。只有达到这一武学境界的人，在实战中，方能做到以意领气，以气帅形，以气催力，以弱敌强，四两即可拨千斤。
黄义明与众将观望石壁刻字良久，黄义明叹了一口气道：此当为彭祖毕生养生心得所载，世传彭祖三术：导引术、食疗术、房中术当皆本于此，值得后人深研。此处当即世人传说的彭祖“卧仙台”所在，彭祖尸身当即葬于此台下。随后带众将于高台下磕了三个头起身离去。
几片枯叶随风飞舞，飘落在了斑驳的小巷之中。
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