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作为一个正儿八经的文科高材生，上官康乐从小到大都有着看书的习惯，而且极为喜欢华夏的历史。
凉爽的空调房内，上官康乐就这般默默的看着书。
第一张照片：“连安城，乃是大乾沧州一小城，因连续四年遭受旱灾，百姓几乎皆已成了流民逃亡他州，如今城中只剩下了数千老弱病残，以及财主和县令。”
随着太阳完全隐于黑暗，这炙热的气温终于是降了下去，偶尔有清凉的微风吹过，这才让死气沉沉的小城中终于是有了些生气。
【收到建议：找颗歪脖子树，自尽重新穿越】
果然，刚一落地，林仲云并没有见到一人随他跳过来，反倒是等了一会儿后，似乎是见到没有任何声响的关系。
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王府之中守卫众多，要想去打什么粮仓之类的地方，根本不可能。
牛圈外燃着两个大大的火把，两个挎着官制砍刀的护院正一左一右的站在门口，倚着墙壁闭眼打鼾。
其看上去始终是一副昏昏欲睡的样子，但身上散发出来的气息不容小觑。
“或许战兄懒得再看一遍了吧，毕竟那天他是亲历者之一。”无念和尚解释道。
因为这里只是木青帝的记忆画面，是其构建出来的一场梦境。
“你当真能在西域达到这等层次？”姚鼎天忍不住询问。
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姚家的姚鼎天、风家的风九衡、木家的木青帝、苏家的苏小婵。
“现在，我们进入木老的梦境。”苏小婵依旧满脸困意的模样，那如宝石般的绯红眼眸闪过光芒。
文始真人关尹子就是在这个时代被太清老子收入门下，开始在地界传道的。
自家离开洞府入了劫数的，若是还有弟子、门童的存在倒还好说，门人弟子均无的也就只能等待有缘人了。可是偏偏这些将洞府留下的，基本上都是截教门下，当上清通天道人将金鳌岛搬到三十三天之上后，那些得了截教门人洞府的有缘人失了真传教导，好好的截教道法也就越来越走样，更是和原始巫族法门混合，再掺杂后来东传佛教的一些法门仪轨，还有封神时代就被三清大教所排斥的如冥河的阿修罗教等等，倒是变成了不伦不类的魔教、外道、邪道。
这只玉简对于林晓来说，那不啻于自己修行的《黄庭经》之重要，所谓修行需要的四大要素：法、财、侣、地，最重要的两项就是法和财，有法无财是修行不来，有财无法是不入道途，所以法是第一，财是第二。
（按当年封神时代的位置，石矶娘娘修道洞府所在的地方就应该是在今天的山海关或者辽东半岛一带，因为这里距离封神时代的陈塘关应当相差不多，所以姑且就认为石矶娘娘的骷髅山就在今天的辽东半岛大连附近，以截教弟子大多喜欢在海岛上建立道场的习惯，石矶娘娘在大连附近的长兴岛建立洞府还是比较可能的。）
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林晓在这里落下遁光，漫步山坳，发现这里还真是一处宝地，也没有开山喝石，打造洞府——短期修行之处，没有必要浪费时间。盘膝趺坐在泉眼旁边，林晓心中一动，五神离体，摄来一颗合抱粗的大树，也不见刀斧，之间大树迅速被烘干，然后解体成为大小不等的木板、木方，然后再次合拢到一起，眨眼间一栋木屋就伫立在山坳里了。
“哈，你这少年竟然还知晓缘份二字。你可知就凭这二字，若你当真拜我为师，就有连转六劫之祸，到第七世才有成道之机么？”
林晓在嵩山转悠的时候，早就算计好自己修行阴阳二气最好的地点了。嵩山东南，自然是取青阳之气，那么修行阴浊之气自然要选择他处，而嵩山左近最佳的阴浊之气的修行地点，就只有北邙山了！
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