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兰台走过去，在石头边的土地上坐下，仰头看着他，思索了几秒换了称呼：“介甫？”
“确实无事。不过是关于苏东坡的一些事。”
“啊不不不，不是道歉，是澄清、安慰。”认错是不可能认错的，她还没异想天开到让他去认错，急忙一个大拐弯换了话术，“实话实说而已，哪能叫认错呢。”兰台说着站起来，拍拍裙子上的土做了个总结：“我这个建议王总可以考虑一下。我先回工坊了，看看有没有谁在摸鱼。”
王安石绣着白梅的外袍也在这一扑之下飘落在地，堆着几处褶皱铺在天青色的石板地上，恍若盛开在了蔚蔚青天下。
早料到会有这个结果的王安石叹了口气：“罢了，随你。只是要真的去寻的话，得需要一段时日。”
事实上效果也的确很不错，自从两个魂住在一起，韩愈老师再也不用睡着睡着就听见苏轼鬼哭狼嚎般的歌声（韩愈：他那叫歌声？），王维离斋出走的频率也明显下降。
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解铃还须系铃人，要不试试能不能把王总叫过来？
他把脸埋回去，声音轻缓了许多，细细听来还有些压抑：“那介甫依然是最喜欢我，我也最喜欢介甫了。”
上次说过一个辨别谣言的方法。这次再说一个。
北朝从北魏，到东西魏，再到北齐、北周，他们的情况又如何呢？
再进一步，甚至有时候正史未必比小说要“真”，小说故事情节虽然是假的，但它却能反映出某种“真实性”，比如曾经流行的某样情绪，某种观念，甚至某个谣言，都折射出当时的某种“真实”。而正史则时有修饰避讳之辞，这就需要用其他文献来与“正史”进行“互动”，从文本的“修辞”与“缝隙”处发现隐秘。这个话题谈起来一个学期都挡不住，就不说了。
然水天闲话，久落人间；京华旧梦，岂可复温？
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然典午过江，犹有百年之祚；王敦犯阙，不敢革|命。
“谢娘子不知什么时候就回京了，我这封信在怀里揣了两个月，怕是永远送不到她手上了。”
乐庞愈发疑惑：“可就算送到她手上，她也不看啊！”
“什么是柳？什么是花？写舟为什么要写‘长舟’，说桥为什么要说‘窄桥’？莺啼是什么？芳草是什么？又露又潮又是快步又是尝葡萄！你给我好好想！”
“对对对，差点误了大事！”乐小胖冷静下来，但还是气得牙痒痒，抓过信纸撕了个粉碎。
“喂，你眼瞎啊，没看见我手里拿着一堆东西吗？也不知道过来接一下，我姐怎么找了你这么个没眼色的狗东西！”
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蔡玫见陈悦还愣在原地，顿时不耐烦地说道：
若不是如此，徐晓萱也不会和自己这个一穷二白，没有任何身世背景的穷小子结婚。
就连冒着生命危险拿回来的物资也会被徐家人瓜分殆尽，留给他的连果腹都无法满足。
而陈悦本人在空间中时，外界的时间也一样处于停滞状态。
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