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大棒槌呜咽了起来，一抽一抽的，大男孩也有眼泪啊。
苏妍墨突然意识到这是四百年前。就古人的人文世界观，以及科学技术的制约，显然十几岁的成家立业，以及老表开亲，都是很正常，乡风民俗对这种亲上加亲的事情也是乐见其成。她没法去改变什么，再说这种事情从一个现代人的角度很难对古人解释清楚，这需要社会人文科学技术律法等的全面促成。再说她现在只是一个孩子，做不了太多，至于恶果，也就是近亲结婚后的唐氏婴儿，也不是绝对，也就是相对几率增大。
甜嘴果然是能让人幸福的——小时候爬在他爹脖子上逛县城吃糖葫芦也是幸福的，一个幸福勾起另外一个幸福，难怪仙女姑奶奶说能治疗痛呢。
显然接下来的话要勾起他不好的回忆：“舅舅姓郑，是手艺人，能做一手好的泥瓦活。十里八乡盖房子都请他，所以也是一年忙到头，每年在家呆不了几天。就生了大表哥和喜妹两个，日子勉强过的去。自从五年前外公和舅妈因为疫病，相继过世，后来舅舅续弦找了新舅妈，还生了小表弟。”
“俺怕喜妹挨打，就离开了舅舅家，回来的路上碰到他们打劫，也就是下面刚刚俺埋伏的那条路咯，这是从阳泽到安平的官道。”好吧，不是机耕路是官道。
“绝对没有。”科曼矢口否认，更进一步道，“只是实话实说而已，更何况在基督徒离开之后，阿弗拉克先生的潜在支持者已经几乎没有。”
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在大概二十年后，阿弗拉克也最终被夺权，导致流亡伊拉克。
“你们这些殖民者总是这么自大，认为自己能够掌控全局。”比塔尔还是决定为阿弗拉克说两句。
叙利亚包括马龙派的基督徒，也就一百多万人，就算是把巴勒斯坦，以及听说法国给国籍过来参军的一部分伊拉克基督徒加起来，也不到两百万。
平心而论，科曼认为自己叙利亚这个殖民地是非常不错的，甚至按照他的计划，叙利亚的领土还更大一些包括黎巴嫩。
“效果好就行。”科曼好像知道马丁的想法，心说你们这些躲在排水沟的肮脏老鼠，怎么能够理解太阳的光辉？少见多怪也不意外。
“很狗血，很垃圾。”科曼带着笑容，显然是发自内心的高兴，似乎被自己的战友认可是一件非常值得高兴的事情。
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一定要报复社会么？阿兰紧张的腰板都挺直了，难道当年德拉贡一家离开本土来叙利亚服役另有隐情？乃至于对本土有仇视？
科曼反正是无法理解，那种追夫火葬场，到底是谁对不起谁竟然能填出来百万字的内容，但经过解析之后也不是完全没有收获，收获就是如果真的文笔好，不管之前多么恶心，真的可以洗白。
再看眼前食不厌精脍不厌细的饭菜，他心里更不是滋味了。
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