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我妈起床后跟我来到了大门口，眼看家门口的桌子上的小小孩不见了。诶？我绕着桌子转了一圈，“孙悟空呢？”我挠着脑袋满脸疑问。刚进去这一会儿孙悟空咋就不见了？眼见着旁边的黄奶奶和妈妈交头接耳的聊了两句。我眼尖的发现二蛋媳妇和小孙悟空一起不见了。我跑过去拽着黄奶奶的衣角问到：“奶奶，孙悟空呢？”“啥孙悟空？”“那个长着尾巴的小小孩啊～”黄奶奶捂着没牙的嘴乐着。“你这个丫头片子还真逗乐，别说，还挺像。”
大会场是农村有什么重要集会的地方。这天我和奶奶听到广播也一起来到了这里，这是个特别大的空场，地面虽然都是土，但是修理的特别平整。空场的前面有一个用砖砌的半米高的平台，平台上摆着一个桌子，桌子上有一个话筒。旁边摆了一个红花色的箱子，平台上面挂了一根麻绳，绳子上是四张大红色的彩纸，纸的上面写了四个大字“募捐大会”。会场里挤满了乌央乌央的人。大家都在一起聊着什么，整个会场都是嘈杂的声音。
“那孩子是哪儿的？不是咱们咱们家这边的吧？”“咱们家这边没这么缺德的。”“二蛋媳妇那岁数还养活的了孩子吗？”“都能当孩子奶奶了。”吼吼吼～”“就是就是”。。。。。。听完镇长的发言，底下人群中时不时的抛出来各种问题，会场里面开始发出各种起哄的声音，伴随着讥讽和嘲笑。
“我捐20！”老镇长一边说一边从那件已经洗的发白的上衣兜里掏出了20块钱塞进了旁边的红色捐款箱。“我也捐20！”我前面的老罗家二大爷也站了起身，走到台上，把钱塞了进去，把话筒从二蛋媳妇手里拿了过去，对着底下说：“我说两句哈～我的钱不用还！因为我是党员！群众有困难，我们要伸出援手！今天的党员都别给我掉链子！”听完二大爷的召唤之后，来开会的党员都纷纷走到了台上排着队往捐款箱里面塞钱。等这一波人捐完了，会场又安静下来。镇长拿起话筒跟底下喊“不管大家是党员还是群众，爱心是一样的。咱们大家伙儿，有钱出钱有力出力。钱多钱少的是份心意。帮了这孩子，也算是给自己积德行善了。”
奶奶拉着我的手往走，我一边走一边问：“奶奶，大家为什么把钱塞进那个箱子里啊？”“凑钱”奶奶简短的回答。我又问“凑钱干啥？”“割尾巴。。。。”奶奶说。
不一会叶木盛就气喘嘘嘘的跑了出来，说了句：“长老马上就到。”就又拄着长矛站在那对柳二娘傻笑。果然随后就有一群人簇拥着几位老者走了过来，其中一位看似最年长的老者颤颤巍巍的上前几步：“各位贵客光临，有失远迎。不知几位贵姓高名，哪位是大夫？”说着拱拱手，眼睛却透过柳二娘望向了金先生。
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吃完长老要人带几人去休息，这时叶根旺跑了进来，大喊：“长老，不好了！大山哥打猎碰到了熊，被一掌开了膛，肠子都流出来了。”金先生一听连忙跟了出来。只见一群人抬着一副简易的担架，上面躺着一个青年，担架上还在不停的淌血。众人上前细看，这是一个魁梧的青年。肚子上被划了一道有小半尺的口子，肠子露出了有二尺多长。旁边几个妇人在哭泣着，其中一个年老的妇人几乎瘫倒在地上。长老一看摇摇头说到：“没救了，准备后事吧！”年轻一些的妇人见长老来了，一把抓住急急说道：“长老今天不是来了个大夫吗？求求他一定要救救大山啊！要是他走了，剩下我们孤儿寡母的可怎么活啊！”
金先生见如此，就用热水烫了烫手，用温热的药汤清洗了外露的肠子和伤口。接着取出一张符纸，一抖就变出一只冰锥来。把冰轻轻的放在了伤口上，被冷气一激，那段外露的肠子竟然一下子缩了回去。然后又取过烫过的针线，小心缝合了伤口。金先生叫楚凌峰拔掉公鸡胸口的毛，自己取出鼠巢得来的匕首，小心的在火上烤热，刷的一下就把公鸡的皮剥了下来，乘热贴在了伤口上。然后取出大碗倒扣好外面缠好布条。
原来几百年前这里发生了一场战争，战争的起因已经没有人知道了，只是知道开始时巴国大败。楚国的军队长驱直入，见人就杀，方圆百里血染山岗。然后楚国人就把死尸都扔到了那道沟里，从哪起沟里就怨气冲天而起，不可压制。后来巴国派一员大将应战，就是叶家的祖先，大败楚军。叶将军收复了所有失地，斩敌首三千。巴国君王大喜就把他收复的失地都分封了给他，所以现在这里也不给国家拿任何税负。叶家在此住下却发现山谷里怨气不散，一个过路的方士说那是谷中的冤魂冤屈不解不肯投胎。他要将军把杀死的楚军尸骨投入谷中，以解众鬼魂怨气。果然谷中怨气不再跑出谷外作乱，但是谷中每日都是喊杀声不断，犹如两军作战。
与这首诗相类似意境表达的另有一首诗，是唐代诗人王建的《新嫁娘词其三》，诗中写到“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”，表现出刚刚嫁入夫家的新娘子感受，欲讨好婆婆却又恐怖得不到婆婆认可时进退两难的心境，被这短短的二十个字惟妙惟肖的展现出来。这首小诗也富有哲理，寓意人们初入社会，不太熟悉情况时，需要请教于老练的人，或者想要得到某位领导的认可，先请教其身边熟悉的人，尽管与朱庆馀的行卷诗表达有所区别，但其蕴含的意味颇具有相似性。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。
《生查子·远山眉黛长》是北宋婉约派词人晏几道的作品，是其善于创造情感小令的代表作，此首词作语言精简凝练，精雕细琢，但是表达出来的情感真挚深沉，受到喜欢工于言情词人的激赏。晏几道是北宋仁宗朝太平宰相晏殊的第七子，故他有小七的称谓，他是青出于蓝而胜于蓝的典型代表，作品承袭了其父的词风，但造诣上更加精进。晏几道的早年经历，或许类似于今日网络词汇的“国民老公”般，情感经历想必是非常丰富的，出入秦楼楚馆也是家常便饭，词作“李师师”是北宋汴京著名歌妓，却是神乎所以的存在，甚至被附会到宋徽宗和词人周邦彦身上，晏几道在词中直接点出李师师名讳，足见这位名妓在当时的知名度，从侧面看得出来，对于有官妓制度的宋代，富家公子哥的晏几道大概率是经常出入花街柳巷，裨益他发挥才情。
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“罢”字的本义是停止或完毕的意思，出现在唐诗宋词时，多为表达女子做完一件事后，如这三首诗词中，“妆罢”或“梳洗罢”也即梳妆打扮完毕，然而紧随罢的内容，才是所要表达的才是重心，如朱庆馀的低声问夫婿，温庭筠的独倚望江楼，晏几道的立春风。以上三首作品只是含有“罢”字适合推荐的佳作，浩瀚的诗词典籍中，尚有许多隐晦的佳作，如晏几道、温庭筠以及杜牧这些风情史丰富的知识分子们，应有另外一些欲罢不能的诗词佳作，如果佳作不限题材的话，唐代赵莺莺有句淫诗“浴罢檀郎扪弄处”则特别有意思，使得读者会然一笑。
在得知苏锦年要和她分手的那天，叶多少的心态直接爆炸了，他直接说了一句，“我们分手吧，我喜欢上了别人。”
在冰凉雨水的灌溉下，她像茁壮成长的幼苗，在苏锦年和她提分手的这件事上有了根基。
叶多少挂满水珠的眼睫颤巍着，她说出憋在心里很久的话，“你以为你说一句变心了我就会相信吗？你以为这样就可以一刀两断吗？你为什么不选择去信任我们的感情，为什么要轻易的就放弃……”
故意挑逗她的话未说完，叶多少便踮起脚尖一把将雨伞从他手中夺过来，她一路小跑，将他丢在清雨中，“让你嘚瑟，男子汉大豆腐，淋会雨没事。”
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