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日志编辑完毕重新布，我在QQ上给马同学留言。下午躺在床上，我心里没底。那些佛牌按高雄的主意，最低也标价一千块钱，最高的一千八，而成本最贵的那块佛牌，才合人民币两百块。咬钱虎手链和钱母就更不用说了，是老和尚免费赠送的，我标价两三百一个，这跟抢银行有什么区别？能有人买才怪。
说完这些话，连我自己都不知道怎么这么能编瞎话，居然张口就来，而且非常自然。马同学说也对，老同学信得过，就要那个了。晚上，我和他在中街的kFc碰面，我把那些佛牌都摊在桌上让他自己挑，最后马同学还是选了那块三层崇迪。可能因为心情好，他当面数出十张百元大钞给我，还请我吃了个汉堡套餐。
我故意淡淡地说：“人都有三起三落，谁也不可能永远没出息。”马同学连连称是。我把佛牌中附带的纸条让他看，教他怎么做入门。马同学边看边点头，说这是啥语言啊，一句也不懂，我说那是人家泰国僧侣修法时用的专用语言。另外，我还装模作样地告诉他，开始佩戴佛牌之后，就要尽量多做善事，这样效果会更明显。
这倒是个好主意，我连连答应没问题。连续两天，我把这十来块佛牌的详细信息都倒背如流，又到话吧给高雄打电话，多咨询了一些关于泰国佛牌的基本知识，比如什么是正料和阴料，什么叫“做入门”，佛牌是怎么起效的，心里稍微有了点儿底。周五晚上，我准时来到饭店包间，里面已经坐着七八位，都是混得比较好的，有在银行当主任的，有家里开饼干厂的，有在北京开美容院的，也有在沈阳大医院当护士长的，其中就有马同学。看到我来，他连忙招手：“快来快来，咱们正聊佛牌呢！”
泰国全民信佛，流行的是小乘佛教，跟东亚的大乘佛牌完全不同，我对这方面几乎不懂，所以也只是听高雄讲了个大概。意思就是小乘佛教的经咒比大乘的更有效果，所以造出来的佛牌也很抢手。泰国南部习惯将正式僧侣称为“龙婆”，北方则称为“古巴”，都是泰语的音译，而有些不是出家人，但也喜欢修行法术的人就叫“阿赞”，是泰语中“老师”的意思。昨天高雄带我去见的那位阿赞平度就是之一，平度是他的名字，前面加上阿赞两个字，意思就是叫平度的法师。这些阿赞师傅与龙婆、古巴等僧侣的最大不同，就是他们修的多半不是正规佛法，而都是东南亚几百年流传下来的外派法术，还有很多邪法甚至黑法。
高雄很疑惑：“什么意思？你不是要回国去卖佛牌的吗？”我说哪里走得了，黄诚信以给我办学习签证为由，扣押了我的护照，就是怕我跑掉，那的一万块人民币打水漂。
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从高雄家出来，我先在BTs车站附近找了家报摊，买下两种曼谷地图，以红笔标出附近寺庙的位置，又找了一位会简单中文的水果店老板，让他给我指路，告诉我附近有哪几座小寺庙。乘坐拉黑活的摩托车先到一家寺庙，这庙不大，附近都是树林，几乎看不到有什么游客进出。进了庙门，看到院里有两名年轻的、穿红僧袍的和尚走过，我硬着头皮上前，双手合十，把那句“师傅你好”用拼音生硬地说出来。
谢过僧侣，我掏出手机，分别给佛牌、僧侣和寺庙拍了照片，当然还有跟几名僧侣的合照。那时候还没有智能手机，更没有自拍杆，想自拍只能靠手机背面那个电镀的小方块，叫自拍镜。为了拍全影，我求助另一名僧侣代劳，我手抓着佛牌的链子，放在我和僧侣中间，尽量显得比较亲密。
今天安娜休息，所以没人帮她拎水，徐姨又忙着做午饭，更是没空，所以她就没有接热水出来，只带了两瓶矿泉水。
秦棉有些吃醋地点了点小猫的脑袋，得到小猫蹭蹭回应，心里才舒服一点。
秦棉这会儿和傅时予聊的正开心，听到这话，愣了一下，聊天的兴致也没有了，收了笑，“傅先生，那我们微信上联系，钱不是问题。”
相较于纪家的其他人来说，纪程颐的长相要更为出色，甚至有些妖孽，一双丹凤眼带着风流，看人总带了几分轻挑。
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“霍总，沈总。”纪程颐唇角微扬，抬眸看向面前的人。
虽然心中有气，但是也不能吵着找纪家要个说法，这闹起来实在不好看，也只能怪自己倒霉了。
一旁的秦家也出来说：“他也偷了秦家的金库！”
一瞬间，全场再次安静，不过秦家好像不想就此罢休，他们派人去了县衙。
“属下不敢。”那捕快汗如雨下，如果得罪了这个小姐自己就不保了啊。
“那我就先走啦，我家的那个还没吃饭呢。”洛爾说道。
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“哎，终于忙完了，该好好休息休息了。”墨芸说道。
而且自己的九转凤身还要用到凤凰，朱雀应该可以代替凤凰吧。
“医馆里的书架有没有让人瞬间增一小品还没有副作用的丹药呢？”墨芸说道。
“种上吧，要不以后不够用就尴尬了。”墨芸道。
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