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一会，掌门黄允竹说“先生大德，佑黄山万年之太平，佑大夏万年基业、佑人域万年之安康。其功德与天齐，其福报与地厚，纵使黄山树叶万万，写不完先生之德；纵使黄山溪水千千，洗不完先生大善。吾等不才，愿恭请先生执掌黄山，为天下先”，这个意思要黄少华当黄山派掌门，带领黄山派走向辉煌。众长老纷纷议论是，朝黄少华不住的点头称是，更有甚者，说黄少华出生就带七彩虹光，沉稳多年，在黄山派风雨飘零时候站出来力挽狂澜。这说的黄少华自己都不好意思，什么沉稳多年，咱不想在天涯峰争取第一，咱不想在黄山大比占前十名，咱不想那些漂亮的师姐，呸，还有漂亮师妹。掌门咱真是不想当，琐碎事情太多了，咱目的是大夏、人域、布道天下一统三域飞升；能飞升后再去大炎，梦回大炎，对，一定回大炎见见那个世界的亲人。那边众人议论纷纷，劝说黄少华当掌门，这边黄少华面带沉思，仿佛在思考天下之事，其实已经要梦回大炎，想的更远了。
不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗﹔不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。天地不仁，以万物为刍狗﹔圣人不仁，以百姓为刍狗”。
等明理帝拿到道德经，一看纸张和印刷倒还精致，书本正面烫金大字《道德经》，
第二天天刚亮，也就是黄少华第一次穿越的第五天，大概凌晨四点多时候，天微微亮，颍州城内许多偏远街道中出现不少用独轮车推粮食换东西的人。话说城西槐树街有一户私塾老师，世代姓宋，本是祖上为纪念大宋，改姓为宋。
宋先生听闻是收集古旧东西，为保存祖先文明，不由得默默大哭，为自己早上拿书换米的想法惭愧，连声说，“同时宋人后裔，为收集祖先遗物，不远万里回来，书我捐出去，大米不能收”说完把布包里的书一把递给来人，又回里屋把留下两本也放在上面。来人记得黄少华昨晚教导的话，做事但留一线，不能换完，要给人家留点东西当纪念。把后面两本书又拿了下来，说道“这些大米一定留下，南洋黄先生带回来千袋大米，现在全城都在发放大米换东西，黄先生说这是以物换物，等价交换”。
今天在城门收税的领头的孙衙役是个老油子，当衙役十多年，看个城门这是“雁过拨毛，老幼皆收”，连孕妇进城都收两个人的税，遇到肚子大的，还收三个人的税，非说人家是双胞胎，人称“剥皮孙”，这个孙衙役一看今天出城的人那么多，先是害怕，不知道出什么事情，后来又高兴，心里想你出了城反正要回来，进城就收税，老子今天要发财。
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黄少华乘机从一旁拿出几百把锄头，人手分一把，当武器。最后，他站起来，在大家崇拜的眼光中说道：我强调一下军队的纪律，大家知道不知道宋代岳家军。岳家军有三大纪律八项注意。这是我祖上在海外保留下来的岳家军纪口诀：①不拿群众一针一线的严格纪律，以及说话和气、买卖公平、借东西要还、损坏东西要赔、不打人骂人、不损坏庄稼、不调戏妇女等具体要求，体现了岳家军的性质、全心全意为人民服务的宗旨和军民一致的原则。表明岳家军是一支新型人民军队。时时处处维护人民群众利益，团结和依靠人民群众共同奋斗，是军队生存、发展、壮大，夺取革命战争胜利的力量源泉。②一切行动听指挥体现了将军对军队绝对领导的原则和军队内部下级服从上级的指挥关系，是达到全军高度集中统一。③一切缴获要归公，体现了战争中必须充分利用缴获敌人的装备物资发展壮大自己的原则，是发展自己力量的重要途径。三大纪律规定一切缴获要归公，以便统一分配使用，防止缴获的装备物资损坏和流失。这样，既减轻了人民群众的负担，又培育了军队官兵一心为公的高尚品德。最后，他带头唱起改编后的三大纪律八项注意歌曲：
顾珠冷冷看去，一个四五十岁的农村妇女叉腰站在门口，蓝色土布衣裤洗得发白，颧骨高耸，薄嘴唇，一双三角眼全是算计和嫌恶。
电光石火间，在巴掌即将落下的瞬间，顾珠用尽全力把头一偏！
“哎哟！”顾秋兰疼得直甩手，再一看，炕上的小丫头已经翻着白眼，“死”了过去。
下一秒，一股暖流凭空出现在胃里，如同一团温火，迅速扩散到四肢百骸，驱散了刺骨的寒意。烧得昏沉的脑袋也瞬间清明了不少。
“伯母……我渴……想喝水……”顾珠用带着哭腔的声音，断断续续地说道。
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“知道什么？”白樱眼神直勾勾的盯着陆大老板。
“我能问一下么，这叫艳阳天的水果菜，里面的水果是什么？”
问了服务员才晓得，这是专用品种——香猪，一只大概3kg左右。
“那我们就去外滩吧，听说夜晚的外滩很美、很浪漫。”
陆生有些忍俊不禁地笑了出来，没想到有着贤惠温柔外表的白樱生起气来会这般可爱。
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